Quote from Thiên Phong MMO on 31/10/2025, 10:21 pm

Thời của Khổng Tử được coi là thời Lễ băng Nhạc hoại. Lễ đã mất đi trật tự, mà Nhạc cũng suy đồi. Nhưng đó chỉ là khởi điểm của sự suy đồi.

Nhạc vào thời nhà Chu là chủ yếu là nhạc dùng trong Lễ Tế, dùng để ca ngợi trời đất, tổ tiên, dùng để gắn kết tình thân giữa các chư hầu và quan đại phu, để điều hòa và tạo một trật tự xã hội hài hòa.

Và thời của Khổng Tử là thời điểm mà Nhạc bắt đầu băng hoại.

Nếu nhìn vào âm nhạc ngày nay, thì bạn sẽ thấy nó chủ yếu là ca ngợi tình yêu nam nữ. Một số bài nhạc có sự điên cuồng và hỗn loạn, nghe cũng không hiểu nó nói gì, lời văn thì sáo rỗng vô vị.

Vậy thì âm nhạc ngày nay được gọi là gì?

Chiểu theo học thuyết nho gia, thì nhạc ngày nay được gọi là cực điểm của hoại, là đỉnh điểm của sự suy đồi.

Nếu âm nhạc thời nhà Chu có thể làm cho người ta cảm thấy thư thái, đầu óc thoải mái, tĩnh nặng, từ đó sinh ra trí huệ. Thì âm nhạc ngày nay, những bài nhạc tình ái làm người ta quỵ lụy, đau buồn, những bài nhạc tình ái xôi động thì làm người ta nhảy nhót điên cuồng, hát trong gào thét, từ đó bộc lộ thú tính hoang dã nguyên thủy.

Nhạc có thể dẫn con người quay về với Đạo. Nhưng nhạc cũng có thể kích phát ma tính. Và đó là còn tùy xem họ lựa chọn nghe loại nhạc nào.

Những bản nhạc chân chính thì đã tuyệt tích, hoặc không còn nhạc công đủ đức để có thể đàn được nữa, hoặc con người không cảm nhận được cái hay trong đó nữa. Vậy nên mới nói đây là thời mạt pháp, mạt thế.

Khổng Tử từng nói: “Thái Sơn sụp đổ, Lương trụ gãy rời, Hiền triết sắp đi.”

Thực ra, Hiền triết chưa từng rời bỏ con người, chỉ là con người không còn nhận ra ngài được nữa.